evolusionisme adalah istilah yang digunakan untuk mendefinisikan sebuah pemikiran ilmiah saat ini didasarkan pada teori yang berbeda mengusulkan bahwa spesies mengalami banyak perubahan dari waktu ke waktu, membuat mereka “versi yang berbeda” dari dirinya sendiri.
Kata ini digunakan baik di bidang biologis, untuk merujuk pada evolusi spesies dari waktu ke waktu, dan di bidang sosial dan budaya, untuk merujuk pada evolusi manusia di berbagai bidang keberadaan mereka dalam garis waktu yang ditentukan. .
Skema apa yang dianggap sebagai evolusi manusia (Gambar oleh MANOEL M. PEREIRA VALIDO FILHO MVALIDO dari www.pixabay.com)
Dalam ilmu pengetahuan dan alam, lebih khusus lagi dalam biologi, evolusionisme menarik perhatian banyak peneliti berkat penerbitan buku yang dikenal sebagai Origin of Species , yang ditulis dan diterbitkan oleh ilmuwan Inggris Charles Darwin, yang dianggapnya sebagai “bapak dari evolusionisme”.
Indeks artikel
Latar belakang
Meskipun Darwin adalah ilmuwan paling berharga di bidang ini, para pemikir dan ilmuwan “pra-Darwinian” yang hebat mendedikasikan diri mereka untuk mempelajari makhluk hidup dan mencari jawaban rasional mengenai asal usul dunia dan makhluk yang menghuninya. Di antara karakter tersebut adalah:
– Aristoteles (384-322 SM): yang menyediakan salah satu sistem pertama klasifikasi hierarkis makhluk hidup, bersikeras bahwa spesies adalah entitas “tidak dapat diubah” yang semakin teratur, dengan manusia di puncak.
– Georges-Louis Leclerc atau Count of Buffon (1707-1788): yang mendukung gagasan bahwa kehidupan berasal dari fenomena generasi spontan dan bahwa ada semacam “rencana”, tertulis di alam, yang merupakan mesin perubahan dalam organisme hidup.
– Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829): yang mungkin merupakan evolusionis pertama, ketika ia mengajukan teori pertama tentang evolusi makhluk hidup, yang menyatakan bahwa organisme diturunkan dari satu sama lain. Dia memahami evolusi sebagai proses bertahap atau berkelanjutan, di mana alam menghasilkan makhluk yang semakin kompleks, yang atributnya muncul atau menghilang sesuai dengan penggunaannya.
Banyak sarjana lain tentang makhluk hidup memberikan kontribusi signifikan untuk “mempersiapkan” dasar munculnya teori Darwin, dan teori Darwin, yang diterbitkan pada awal abad ke-19, menyatukan dan menjelaskan asal usul dan penyebab keanekaragaman hayati.
Asal usul evolusionisme dan Darwin
Charles Darwin. Sumber: pixabay.com
Dalam lingkungan ilmiah, evolusi adalah proses biologis di mana makhluk hidup di bumi berasal, berkembang biak, dan menghilang atau punah. Ini menjelaskan, terutama melalui bukti fosil, perubahan dan transformasi yang sangat bervariasi yang dialami spesies sepanjang sejarahnya.
Dalam konteks ini, evolusionisme tidak lebih dari arus pemikiran yang diciptakan dan diikuti oleh berbagai pemikir dan ilmuwan yang mendukung gagasan bahwa ada penjelasan ilmiah yang tampaknya rasional untuk menjelaskan bahwa keanekaragaman organik memiliki asal usul alam yang unik, yang menjadi dasar spesies diversifikasi melalui perubahan bertahap.
Terlepas dari kenyataan bahwa orang Yunani adalah yang pertama mencari penjelasan logis tentang asal usul dunia dan keanekaragaman makhluk yang menghuninya, baru pada awal abad ke-19, dengan diterbitkannya karya Lamarck dan Darwin. , bahwa mereka memiliki teori pertama yang benar-benar evolusioner.
Charles Darwin, seorang naturalis asal Inggris yang lahir pada 12 Februari 1809 dan meninggal pada 19 April 1882, hari ini pantas menyandang gelar ” Bapak Evolusionisme “, karena ia adalah orang pertama yang menerbitkan bukti konklusif mengenai evolusi makhluk hidup.
Karakter terkenal ini melakukan bagian penting dari studi profesionalnya di Christ’s College, Cambridge, di mana ia bertemu Stevens Henslow, yang memiliki pengaruh besar pada Darwin, membantunya mengembangkan pengetahuan di bidang botani, geologi, dan zoologi.
Darwin dan Asal Usul Spesies
Darwin mempublikasikan catatan dan pemikirannya tentang evolusi setelah perjalanan 5 tahun di atas kapal yang dikenal sebagai Beagle . Selama ekspedisi ini, ia memiliki kesempatan untuk melakukan pengamatan rinci tentang flora dan fauna di banyak tempat, terutama Kepulauan Galapagos, sebelah barat Ekuador.
Di masing-masing pulau ini, Darwin memperhatikan bahwa ada spesies burung yang berbeda yang dikenal sebagai burung kutilang , di antaranya ia dapat melihat sedikit perbedaan morfologis.
Berkat persamaan dan perbedaan yang dia amati antara spesies ini, Darwin menganggap bahwa mereka terkait satu sama lain dalam beberapa cara dan masing-masing memiliki adaptasi yang memungkinkannya berkembang di lingkungan alami masing-masing pulau.
Dari pengamatan ini, Darwin sampai pada pertimbangan yang serupa dengan pemikiran seorang ilmuwan sebelum waktunya, Jean-Baptiste Lamarck, tetapi mendukung mereka dengan konsep yang berbeda, karena ia memperkenalkan teori “seleksi alam” dan “adaptasi” dalam populasi alam.
Dalam konteks di mana Darwin mempelajari spesies burung kutilang yang berbeda, ia mampu mengaitkan perubahan morfologis yang ia amati dengan isolasi atau pemisahan geografis, sehingga memahami bagaimana adaptasi berasal.
Ide dasar
Evolusionisme, menurut Darwin, didasarkan pada tiga gagasan mendasar:
– Anggota suatu spesies mengalami variasi acak
– Sifat-sifat individu dapat diturunkan atau diwariskan kepada keturunannya (walaupun tidak dijelaskan caranya)
– “Pertarungan” atau “perlombaan” untuk eksistensi menyiratkan bahwa hanya individu-individu dengan sifat “menguntungkan” yang dapat bertahan hidup (seleksi alam)
Teori-teori Darwinian ini tetap dalam bayang-bayang selama bertahun-tahun, namun, mereka memiliki “kebangkitan” besar dengan penemuan kembali karya Mendel tentang pewarisan karakter.
Evolusionisme sosial
Evolusionisme sosial pertama kali diusulkan pada abad ke-19 oleh tiga “evolusionis sosial” terkenal: EB Taylor, LH Morgan, dan H. Spencer. Dalam banyak literatur itu juga disebut evolusionisme unilinear dan banyak yang menganggapnya sebagai salah satu teori pertama yang diajukan dalam bidang antropologi.
Garis pemikiran antropologis ini berusaha menjelaskan mengapa ada berbagai jenis masyarakat di dunia, dan untuk ini ia mengusulkan agar masyarakat berkembang sesuai dengan tatanan universal evolusi budaya, yang terjadi pada tingkat atau kecepatan yang berbeda.
Ketiga penulis tersebut mengidentifikasi “tahapan” evolusioner universal di mana mereka dapat mengklasifikasikan masyarakat yang ada berdasarkan karakteristik teknologi mereka, organisasi politik mereka, dan keberadaan pernikahan, keluarga, dan agama. Klasifikasi tersebut adalah sebagai berikut:
– Kebiadaban
– Barbarisme dan
– Peradaban.
Kebiadaban dan barbarisme, pada gilirannya, diklasifikasikan menurut “intensitas” mereka sebagai rendah, sedang, atau tinggi.
Menurut klasifikasi ini, masyarakat barat mewakili posisi tertinggi dalam “peringkat”, sedangkan masyarakat “biadab” atau “biadab” dianggap sebagai peradaban yang lebih rendah.
Evolusionisme sosial juga dikenal sebagai “Darwinisme Sosial” dan sebagai “Filsafat Sintetis” dan beberapa teorinya juga mengusulkan bahwa perang mendorong evolusi masyarakat, menetapkan bahwa masyarakat yang paling berkembang adalah masyarakat yang memiliki jumlah pakaian paling banyak. .
H. Spencer menciptakan ungkapan “survival of the fittest”, menganjurkan persaingan antar masyarakat untuk mencari kemenangan yang paling “memadai.” Ide-ide ini direnungkan hari ini oleh kelompok pemikir lain yang dikenal sebagai “eugenikis”, yang percaya bahwa masyarakat harus “dibersihkan” dari mereka yang kurang “cocok”.
Evolusionisme linier
Evolusionisme linier adalah cabang pemikiran evolusioner yang berpendapat bahwa evolusi spesies adalah proses linier, di mana suatu spesies berevolusi hanya untuk menghasilkan spesies yang lebih kompleks atau lebih baik.
Contoh klasik “evolusi linier” terdiri dari pernyataan yang tersebar luas bahwa “manusia berasal dari kera”, pernyataan yang berasal dari salah tafsir atas gagasan Darwin, yang mengusulkan bahwa kera dan manusia memiliki nenek moyang yang sama di masa lalu, tetapi tidak bahwa manusia berasal langsung dari simpanse.
Pemikiran evolusioner linier, yang saat ini dianggap salah, menerima “kebangkitan progresif kehidupan” yang diusulkan oleh Aristoteles dan Lamarck, yang menganggap bahwa planet ini terus-menerus melayani manusia, yang merupakan titik tertinggi dalam skala evolusi.
Pada kenyataannya, evolusi tidak terjadi secara linier, karena sifat-sifat suatu spesies tidak dimodifikasi dengan “tujuan” apriori , tetapi sebagai hasil dari proses acak yang kompleks dan seleksi alam (ini menurut gagasan Darwin).
Evolusionisme budaya
Evolusionisme budaya, juga dikenal sebagai evolusionisme sosiokultural, adalah “cabang” pemikiran antropologis yang mengusulkan bahwa perkembangan budaya atau masyarakat terjadi dari caral sederhana ke bentuk yang lebih kompleks.
Banyak penulis menganggap bahwa fenomena evolusi budaya dapat bersifat “unilinear” atau “multilinear”, yaitu proses unilinear yang menggambarkan evolusi perilaku manusia secara keseluruhan dan proses multilinear yang menggambarkan evolusi budaya dan/atau masyarakat, individu atau bagian dari ini.
Kemunculan konsep-konsep ini dalam ilmu antropologi dimulai pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19, dan berkaitan erat dengan munculnya pemikiran evolusioner sosial.
Referensi
- Bowler, PJ (2001). Evolusi: sejarah. e LS.
- Desmond, A. (2019). Ensiklopedia Britannica. Diakses pada 18 Desember 2019, dari www.britannica.com
- Feffer, Loren Butler “Evolusionisme.” Kamus Sejarah Amerika. Diakses pada 17 Desember 2019 dari Encyclopedia.com: www.encyclopedia.com
- Gallardo, MH (2011). Evolusi: Jalan Kehidupan. Medis Panamerican (No. 575 G 162).
- Henderson, M. (2009). 50 ide genetika yang benar-benar perlu Anda ketahui. Buku Kuerkus.
- Jenner, RA (2018). Evolution Is Linear: Membongkar Lelucon Kecil Kehidupan. BioEsai, 40 (1).
- Belajar Lumen. (dan). Diakses pada 18 Desember 2019, dari www.courses.lumenlearning.com/culturalanthropology/chapter/anthropological-theory/
- Prine Pauls, E. (2019). Ensiklopedia Britannica. Diakses pada 18 Desember 2019, dari www.britannica.com
