Istilah “salib untuk menanggung” berasal dari sebuah bagian dari Perjanjian Baru.
Sebuah “salib untuk menanggung” adalah ekspresi bahasa Inggris umum yang berarti beban emosional atau spiritual. Ungkapan ini berasal dari bagian terkenal dalam Perjanjian Baru. Yesus Kristus , yang dijatuhi hukuman mati oleh para pemimpin Romawi dan Yahudi, dipaksa untuk memikul salib yang akan menjadi alat siksaan dan kematiannya sementara para pengamat mencemooh dan mempermalukannya. Arti cararn dari frasa ini adalah tugas atau beban tersendiri. Terlepas dari penggunaan ini, sebagian besar versi cerita Perjanjian Baru menyatakan bahwa Kristus tidak memikul salib-Nya sendirian.
Kehidupan yang miskin adalah contoh dari “salib yang harus dipikul”.
Tindakan yang mengilhami ungkapan ini didasarkan pada teknik militer Romawi untuk menaklukkan penduduk asing. Selama masa Kristus, Kekaisaran Romawi tersebar jauh di Eropa, Afrika, dan Timur Tengah. Pemberontakan dipadamkan secara brutal, dan para pemimpin pemberontak sering disiksa dan dieksekusi di depan umum untuk mencegah pemberontak potensial lainnya. Bagi pasukan Romawi yang ditempatkan di Palestina, Yesus hanyalah pemberontak semacam itu. Metode penyiksaan dan eksekusinya dipraktekkan pada tak terhitung tahanan Romawi lainnya; tidak seperti Kristus, kebanyakan dari korban-korban lainnya ini telah dilupakan oleh sejarah.
Yesus terpaksa memikul salib yang digunakan untuk menyalibkan-Nya.
Menurut Perjanjian Baru, tentara Romawi memaksa seorang pejalan kaki bernama Simon dari Kirene untuk membawa salib Kristus ke tempat eksekusinya. Banyak tradisi Kristen, seperti penciptaan kembali jam-jam terakhir Kristus yang dikenal sebagai Jalan Salib, berpendapat bahwa Yesus tersandung di bawah bebannya, sehingga Simon terpaksa membebaskannya. Untuk tugas ini, Simon kemudian diangkat menjadi santo oleh Gereja Katolik Roma. Injil Yohanes tidak menyebutkan kejadian ini sama sekali, menyiratkan bahwa Kristus secara harfiah memiliki salib-Nya sendiri untuk dipikul.
Tahanan mungkin berpikir bahwa mereka memiliki “salib untuk dipikul” jika mereka percaya diri mereka tidak bersalah.
Ungkapan “salib untuk memikul” akhirnya menjadi ungkapan beban yang harus dipikul sendiri oleh seseorang. Biasanya tidak mengacu pada beban fisik, melainkan beban figuratif yang dapat menyebabkan stres dan kecemasan yang berkepanjangan. Contohnya mungkin termasuk rahasia yang berpotensi merusak, kehidupan yang miskin, atau kebingungan moral. Seringkali digunakan untuk mengartikan tanggung jawab yang tidak dapat dialihkan kepada orang lain.
Wanita muda yang menghadapi kehamilan yang tidak direncanakan sendiri mungkin merasa seolah-olah mereka memiliki salib untuk dipikul.
Ungkapan tersebut masih memiliki nuansa religius bagi banyak orang. Ironisnya, penggunaan serius ini telah membawa pepatah “salib untuk menanggung” menjadi penggunaan lucu sebagai mondegreen. Ini adalah istilah untuk lirik atau ucapan lagu yang sering salah dengar. Jon Carroll, yang pada 2011 menulis tentang mondegreens untuk San Francisco Chronicle , melaporkan bahwa contoh yang paling sering diajukan adalah “Gladly the Cross-Eyed Bear.” Ini adalah kutipan yang salah untuk himne gospel populer “Gladly the Cross I’d Bear,” yang ditulis oleh Fanny Crosby pada 1800-an.